จวกยับ! อาเศียรวาทมติชนกำกวม ชี้มีเจตนาส่อเสียดจริง

อาเศียรวาทมติชนยังคงเป็นกระแสสุดร้อนแรงอยู่ในโซเชียลเน็ตเวิร์ก อาจารย์จุฬาฯ ชี้มีเจตนาส่อเสียดอย่างแยบยล- นิดา นักแปลชื่อดังร่วมวงเขียนกลอนด่ายับสืบเนื่องจากกรณีบทอาเศียรวาทของ นสพ มติชน ฉบับวันที่ 5 ธันวาคม 2555 ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางนั้น ขณะนี้เหตุการณ์ได้ลุกลามบานปลายมากยิ่งขึ้น แม้กองบรรณาธิการของ นสพ. มติชน ได้ชี้แจงผ่านเว็บไซต์แล้วก็ตาม ทว่า ประชาชนจำนวนมากก็ยังเห็นค้าน จนมีการเขียนกลอนตอบโต้หลายบทจากหลายคน ตามที่ได้รายงานข่าวไปนั้น

ล่าสุด วานนี้ (6 ธันวาคม) ดร.อนันต์ เหล่าเลิศวรกุล อาจารย์ประจำภาควิชาภาษาไทย คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย วิจารณ์ถึงบทอาเศียรวาทดังกล่าว ว่า เมื่อพิจารณาเนื้อหาโดยละเอียดแล้วพบว่าผู้ประพันธ์มีเจตนาที่จะส่อเสียด หรือก่อให้เกิดการตีความที่แตกต่างกันไปมากกว่าจะเป็นถวายพระพรตามปกติ ถือเป็นการกระทำที่แยบยลของผู้ประพันธ์ เช่น คำว่า "ฟ้า" ในวรรคที่หนึ่งดูเหมือนจะมีความหมายถึงในหลวง แต่พอวรรคท้ายกลับมีการตั้งคำถามว่า "ฟ้าดีอย่างไร" หรือคำว่า "ฝน" ในวรรคที่สี่ ซึ่งน่าจะทำให้ลมแล้งหายไปกลับกลายเป็นปัญหาในวรรคที่ห้า

บทประพันธ์นี้ตั้งแต่วรรคหนึ่งถึงวรรคสี่ไม่มีปัญหา เพราะเหมือนจะสื่อว่า ในหลวงคือฟ้าสว่างที่นำเอาฝนมาให้ข้าวในนาได้งอกงาม แต่พอเริ่มวรรคห้าที่ว่าลมร้อนลมเย็นเป็นปัญหา จึงเกิดคำถามว่าแล้วฝนที่มาจากฟ้า หรือจากในหลวง เหตุใดจึงทำให้เกิดปัญหา วรรคที่ห้านี้พลิกความหมายที่ปูมาตั้งแต่วรรคหนึ่งถึงวรรคสี่แบบหน้ามือเป็นหลังมือ กลายเป็นว่าฟ้าสว่างทำให้เกิดปัญหา จากนั้นก็ตามด้วยพฤกษ์ชอุ่มช้ำท่วมน้ำตา กลายเป็นต้นข้าวถูกน้ำท่วมซ้ำ สุดท้ายก็ตั้งคำถามว่าฟ้าสว่างดีอย่างไร ไม่มีตรงไหนที่จะบอกว่าเป็นบทประพันธ์ที่ถวายพระพรในหลวงเลย

ดร.อนันต์ กล่าวด้วยว่า บทประพันธ์นี้หากนำออกไปตีพิมพ์เดี่ยว ๆ โดยตัดคำว่าอาเศียรวาทและภาพในหลวงออกไป คนอ่านจะไม่รู้เลยว่านี่คือบทประพันธ์ถวายพระพรในหลวง ยิ่งหากดูบริบทอื่น ๆ ประกอบ เช่น บทความหรือข้อเขียนต่าง ๆ ในหนังสือพิมพ์มติชนที่มีแนวทางเช่นนี้ ก็จะยิ่งเห็นว่าบทประพันธ์เจตนาอย่างไร

นอกจากนี้ ทางด้าน นิดา-ปราศรัย รัชไชยบุญ นักแปลชื่อดังของเมืองไทย ได้เขียนกลอนสอนมวยอาเศียรวาทของมติชนอีกคนหนึ่ง โดยฝากนำเสนอผ่านบนหน้าเฟซบุ๊กของ นพ.พงศกร จินดาวัฒนะ หรือ หมอโอ๊ด นักเขียนนวนิยายชื่อดังเจ้าของผลงาน สาปภูษา –รอยไหม–กี่เพ้า และส่าหรี โดยมีข้อความดังนี้